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当气脉不是很畅通时，可以用禅法解决，减轻症状，但是如果心力不足，需要配合禅针禅药，方可事半功倍。

昙师说

学习正确的打坐方法，解除打坐的疼痛后，你能感受一种快乐，打坐时是喜悦的。

怎么去克服腿疼，很好的用白骨观、观呼吸的方法配合打坐，可以来培训，学习用针和药的方法化解色身障碍。

因为色身的问题，本来就是物质问题，必须通过物质来解决；如果色身问题只是用心来解决，除非是心力比较强、身体比较好、经络比较畅通，才可能。

当你的气脉不是很畅通的时候，用禅法解决，所以我们的课程叫做禅医，不是单纯的治病，里面就有怎么把肺给打开，怎么解决这个身体疼痛、腿疼，专门有堂课来讲，炼精化气也专门有一堂课来讲，同时早晚带领打坐，在讲课当中，随时都会穿插如何利用针和药去帮助修行。

禅医课程，不仅仅会学习到很多调理疾病的方法。同时还可以学习用针和药来消除色身障碍的方法，就是我们能够把打坐，跟我们的生活工作融合在一起，通过静坐改善生活品质了，因为身体可以更健康更好，睡眠质量更好、精神更容易集中，头脑更加清醒，工作效率更高。然后你会愿意打坐，每天不打坐，好像就没吃饭一样。

①

问：请问观白骨相是和自己面对面，还是背对着自己？

答：这要看个人的喜好，无论他是面对着你还是背面对着你，只要你以白骨相为准，观的方向没有错就行了，至于是面对着自己还是背着自己，因个人喜好而定，你看怎么舒适好就怎么观。当骨相自己会现起来的时候，他现起来背对着你的，你就观背对着你的，他现起来是面对面的，那你就观面对面的。

②

问：大腿根部和坐骨，胯附近的筋很硬，如何软下来并拉开？

答：胯关节对应的是肝胆，所以胯关节非常硬的话，你的肝胆肯定不好，特别要配合针法和观想胆经降下去。在用针的时候把胆经降下去，再配合太冲，使肝经升上来才能很好打开胯关节。等打坐结束以后是非常好的黄金时刻，这时候有气养筋就会比较柔软，所以打坐结束后再好好做下训练髋关节的瑜伽，把胯关节给打开。

③

问：打坐时脚腕和脚脖子很痛，如何对治?

答：脚腕和脚脖子很痛的话，不要去针丘墟穴，否则会更痛，而你要反过来，针内侧中封这边。从内侧能够上升，外侧就能下降，成一个环，疼痛就解除了。在用针的时候要针内侧穴位太白，太溪，中封，内侧穴位都有帮助，而中封是最有最有针对性的，总之内侧气能够上升，外侧脚腕就没那么痛了，这是一个。

还有你打坐双盘的时候，如果里边那只脚的脚背特别痛，就可以用毛巾折一个四四方方的垫在那个悬空脚背的下方，因为是悬空的一直撇着，这个脚背就很痛，假如脚背下面有支撑，就没这么痛了。

④

问：今天早上打坐的音频录音观想光从脚趾到头要数18下，可我还没数到7下，音频就换下一个呼气停息光扩散，仍然是没到七下又换吸气了，不知道是跟自己的节奏还是跟着录音?请老师开示！

答：因为数数的频率，有的人快，有的人慢，所以录音上讲的是大多数人能数到18下。如果自己只数到七下，还能够再继续停下去的话，就以自己的停息时间为准，停到你的极限以后再观下一步。

⑤

问：打坐和站桩是什么关系？矛盾吗？请老师开示！

答：打坐和站桩训练是不同的肌肉，打坐的时候，筋要拉得比较长，所以打坐人的腿是细长的，他的肌肉是竖着长的。站桩训练的肌肉是横着长的，所以站桩人的腿很粗，它是不同的方向，因此站桩的肌肉和打坐的肌肉是两种不同的类型。如果你已经习惯站桩，建议站的时间不要太久，站得太久肌肉就会横着长，你站的时间短一点，稍微通过站桩来调一下这个气是可以的，就是建议站桩时间不要太长。

⑥

问：请昙师回答下佛陀的拈花一笑的意义？

答：佛陀拈花一笑是禅宗自己的传说，在别的宗派并没有这个记录，因为禅宗很强调不立文字，因此需要大家去意会的，他特别反对文字相，既然在禅宗才有这个传说，那我们也就只能根据禅宗的方式来进行讲解了。佛陀拈花一笑，没有语言没有文字，只能会心者会意者明白，谁能领悟他一笑的含义，谁就得到他的法。当时就只有迦叶尊者领悟了佛陀的含义，根据禅宗的传说，佛陀就把正法眼藏，教外别传，传于迦叶。

这里拈花和一笑的含义只能依据佛教的意思来讲解，就是指那个修行者，他已经断除了烦恼而发出来的纯洁无瑕的微笑，因此这里面是有法义的，那么能够证到这个境界的人，他也会有会心的微笑，只是当时他的含义只有迦叶领悟到。并不是没有别的修行成就的人，而是禅宗特别强调人的悟性，他的领悟方面，不一定像迦叶尊者这么直接这么快，所以选迦叶尊者做为禅宗的初祖。

⑦

问：昙師我打坐是哪里不對，打坐之後把經和心包經堵了？

答：应该提问者有一些中医知识或属于经络敏感型，因此能判断或感觉到是心经心包经堵塞了，到底他打坐以后是哪里不舒适？打坐以后到底是什么状态，他也没详细的说明，只能原则性地回答，正确地打坐，不仅不会堵塞经络，还能疏通经络，排出浊气，吸纳天地清气，最高境界，能入定开悟，能天人合一。当然，错误的打坐，比如，腿疼，不知用控制呼吸观想等方法化解，而是硬忍，最后疼痛就会攻击心脏，导致心经心包经堵塞。

⑧

问：请老师讲解一下足临泣如何下针？

答：足临泣这个穴位就在我们的脚背上，先确定地五会，从侠溪开始往上捋，捋到两根跗骨并拢的地方，捋到头再也不能往上捋，再往上捋就是骨头了，这个地方就是地五会。从地五会到丘墟之间，它的中点有个地方，一般人的脚背那里都会鼓起来，下面是有肉有筋的，你把它压下去，在那个骨缝之间，就是足临泣。找穴位一定要找准，直接沿着骨缝下针就行了。

⑨

问：请问老师鲍鱼（石决明）可治疗肿瘤，为什么又一些中医说肿瘤病人不能吃海鲜，请问这是否有冲突？

答：鲍鱼和这个石决明是不同的两样东西，硬的这个外壳叫做石决明，里边那个肉质才是鲍鱼，用鲍鱼或者用石决明治疗肿瘤，中医讲配伍，一般不使用单味药。石决明是很坚硬的，有软坚散结作用，它可以攻肿瘤，但是还要有攻有补，而且还不止一味药，还要看这个肿瘤是在长在什么地方，需不需要用引经药，因为石决明和鲍鱼是入肝肾的。鲍鱼本身是增强营养的，能够补肝肾，它只能辅助治疗肿瘤，它自己本身不能直接去攻肿瘤。

如果是得了肿瘤的病人，假如没有别的药配合的话，单独不要吃鲍鱼，不要吃海鲜，不要吃营养品，因为你没有别的中药配合，单独吃营养品的时候，这些有滋补作用的食物吃进去就给病毒给肿瘤吃了，对身体会有伤害，所以用的时候不可单用，要配合在一起用才行。

西医讲得甲状腺癌不能吃海带，这些都是错误的，因为他不知道像甲状腺结节，甲状腺癌，根源就是肝火上冲肝血不足导致的，而且海制品海鲜，都是能够补肝肾，养肝阴，能够降肝火的，这点西医的判断是错误的。

⑩

问：打坐两小时后，腿已经不疼了但又无禅相，空坐心无处安放很累怎么办？

答：这个光，有的人出现的早，有的出现的晚，有的人腿还痛也会现起禅相，有的人腿不痛了也没有出现，这跟我们个人积累的资粮有关。因为我们过去的业非常复杂，它有各种各样组合，所以这里也是，你过去练禅相练的少，打坐练姿势练盘腿多，肯定就容易腿不痛，但是在自己过去的资粮比较薄弱的方面，它就会比较晚的呈现。有的人不太喜欢盘腿，打坐腿很痛，但是过去他很注重修禅相这方面，虽然打坐腿很快就痛了，他居然还能现起禅相呢，我们过去这个业是非常复杂的！

针对这种情况，打坐腿已经不痛了，但是还没有禅相，就是你打坐过去打得多，腿很容易不痛，但是没有注意净化气脉。

有一些方法可以介绍一下：一个是通过断食把身体里面脏东西排干净，第二天早上要喝柠檬加盐清洗肠道，通过断食以后，你的胃得到休息，有的人通过断食光就现起了，还可以进一步多做控制呼吸，有的人做控制呼吸，气脉一净化光就现起。

还可以有意高双盘，让腿盘紧一点，呼吸就会加深，就会变细，盘紧就会出现疼痛，这个疼痛是有用处的，它会使你身心更加深入的工作。腿一疼就会有信号传递给身体，身体马上就会加快工作，我们无论是呼吸或心跳，都会积极的去把疼痛降伏，再配合观想，当你把疼痛降伏的时候，一般情况下光也就现起来了。

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