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龙骨龙齿

龙骨传说

龙骨味甘平。主治心腹鬼注,精物老魅,咳逆,泄利脓血,女子漏下,癥瘕坚结,小儿热气惊痫。齿,主治小儿大人惊痫癫疾狂走,心下结气,不能喘息,诸痉。杀精物。久服轻身通神明延年。生山谷。

那接下来呢,我们再消耗各位一点时间哦,我要讲一下这个龙骨这味药。龙骨这味药是什么东西?就是中国农夫耕田的时候,耕着耕着,然后挖到一坨巨大的那个古生物化石,那这就是龙骨,就这样子。

那它到底从前是什么动物,是龙吗?是暴龙吗?三角龙吗?不一定哦。长毛象也行,马也可以,猪也可以,狗也可以。反正看起来比较大只的就好了,就是古代巨大动物的化石,骨头的化石就是龙骨。那它到底是埋了一万年还是一千万年那都不重要,差不多那样就行了哦。就是看起来已经有化石的调调呢就可以了。

可是,中国人古时候其实在这个问题上是蛮天真的,中国人一直以为,就是即使是到清朝末年的本草学家,都认为龙骨果真是那个,神话故事里面那个什么,鼻子像猪,然后耳朵,脚像什么的那个三体就四的那个龙。所以中国人直到很近代都认为龙骨是那个龙的骨头,还不是恐龙哦,就是飞在天上那个龙哦。

那所以,有的时候看这个本草书就觉得它很荒谬,因为中国人对龙有一些江湖传说吧。就是什么龙啊很喜欢吃燕子,所以如果你出海就千万不要吃完烤燕子再出海,不然你身上有燕子味道,龙会来,会闻香而追到你的船边,你的船就会被风雨打沉了。

就是这样,另外有很多这种故事。然后呢,因为龙喜欢燕子,所以在炮制龙骨的时候最好用燕子汤来炮制。就是,到底让我们临床上怎么医。就是,它已经,那个神话的传说已经掺和到了我们的那个用药里面来。

又或者说,中国人说龙什么东西?是一种活在异次元世界的生物,就是神龙见首不见尾的意思。在中国人的玄学世界里说,龙这个东西本来就是活在一个跟我们空间重叠的另外一度空间里面。所以要那个阴阳眼才看得到龙,不然的话是看不到龙的。

那中国人说,那你看不到龙,怎么知道有龙?他们说这样子,那中国人,我们还有古代的人说,是这样子,龙呢,它是住在重叠的世界,所以,龙呢,到了冬天,秋天会潜到地底去过生活,对它来讲,我们的空间是没有差别的啦,因为它在另外一个世界凌空飞翔。

然后到了春天,夏天它就会飞到天上去,而当龙呢,从地底飞到天上的时候,我们地球这一度空间会发生什么事?他说,我们被它引动地气,冲上天空,所以会打春雷。所以中国人说,春雷就是龙飞上天的时候,引动地气造成的。那这种说法我们也不能肯定,也不能否定啦,对不对?

因为我们都没办法看到异次元世界生物是什么,除非古代真的有阴阳眼的人看到这个现象啊。就是大群的这种龙,从地底飞到天空,所以造成这个电子跟质子的这种,我们是不知道的。然后中国本草学家在说,因为你要知道,既然是异次元的生物,怎么会留下骨头呢?(笑)

这个事情本身是很矛盾的,所以呢,中国的本草学它就继续掰啊。因为龙的飞行,你看龙飞起来,带着的电是雷电,对不对?就是龙的飞行几乎是趋近于光速,瞬间移动哦,就是类似于星际迷航的飞行法。

那当它从这个地底瞬间消失出现在天空的话,这个地底的能量的世界本来是有一只龙在那边,对不对?那忽然之间这个龙消失了,所以地底下残留了一个龙的不存在,那这个龙的不存在会怎么样呢?会吸引一个地方的泥土,自动的递补过来凝聚成龙的骨头的形状,于是就产生了龙骨了。

那中国,你知道是清末还在相信的事情,就是当你的灵魂的世界有一条龙,忽然瞬间移动到天上的时候,那底下的泥土就会因为龙不见了,所以会形成龙骨的形状,就是太扯淡了哦。因为现在挖出来是猛犸象,就是长毛象啊,跟龙一点关系都没有了。

可是呢,如果我们要从药性来看的话,这些化石至少有一件事情,我们讲一个简单的粗糙的童话,大概就可以把龙骨的药性讲完了。就是有一块骨头在地下埋了几万年,那这块骨头,里面的这种,好像其实我们中国就假设,万物都有生命嘛,虽然是死掉的骨头,可是它还是有一种生命的律动。

那这个生命呢,这块骨头呢在地底呢,它好像沉思了一万年。它这一万年就在想啊,想当年,我还有灵魂的时候,多么逍遥,可以在外面跑来跑去,看风景。现在没有灵魂了,呆在这边躺着,枯燥又乏味。就这样想啊想啊,在地底下一万年。

于是这个东西就具有一种能量,就是紧紧抓住灵魂的能量。因为它是一个渴望灵魂,渴望了几万年的东西。所以当你吃下去之后,你身体里面的灵气,磁场,还有什么脱位的地方,都给它抓回来,这就是龙骨最主要的药性。那我们临床上就是用这个药性,就是固摄人的元气。

那这个吸引元气的药性呢,我们在使用龙骨的时候,比较喜欢用生龙骨。我们中国人用龙骨哦,有的说是颜色比较多的龙骨比较效果好。所以我们在药局买的时候,买五彩龙骨跟白龙骨的话,是五彩龙骨比较贵。

然后,我们又有人认为说,龙骨这个药在辨识的时候认为说,如果你把这个干干的这一坨骨头放在你的舌头上,会粘住你的舌头的,代表吸力比较强,所以呢,效果比较好,有这个说法。但是,我就是看到那个地底挖出来的动物的骨头,我总是没有那个冲动去舔它,所以,目前为止,它到底有多能黏舌我还不知道。

但是基本上,我用药喜欢用生龙骨。就是生龙骨跟所谓的烤过的煅龙骨,它倒是有收‘涩’的药性。但是生龙骨的药性我们称之为收‘摄’,摄影机的摄,煅龙骨的药性称之为收‘涩’,就是比较酸涩的那个涩。

而张仲景的方里面,可能我们可以用龙骨这种药来治一个人的大便滑泻,对不对?因为它能够收‘摄’,但是如果你只是要收‘摄’拉肚子啊元气啊,那当然生龙骨的药性会比较好,因为它在收‘摄’的过程里面会有收‘涩’的結果。

那有一些情况的话是特别需要收‘涩’,比如说妇人血崩,那这个的话你就直接用煅龙骨就可以了。那一般如果是补药,或是调理身体的药,我觉得用生龙骨不错。你看我们中国人这种「涩」剂其实都还蛮特別的。就是说,中国人的这个「涩」剂的背后,往往都有那个「摄」的语感在背后支撑它的「涩」这件事情。

比如说像是有一个让肠子不要滑泻的药,叫做赤石脂,有没有听过?就是紅色高岭土的粉末,它也是一个有名的「涩」剂啊,可是中国人在谈论本草的時候,就会说赤石脂它的效果是「把气跟血焊接在一起」,所以它能够,它能够到最后,以結果來讲,收住什么东西这样子。

就是他认为,涩的背后,要有摄的力道,才是比较高級的。不然你光是「涩」的话,那是什么东西?就是,好像就是,把一匹马的屁股,用针线缝起来,然后不许大便,这本身就是一个非常荒谬的活动。所以中国人在中药里面,不太认可完全的涩药,总觉得它里头需要有更高級的药性运作才行。

所以,我们在谈龙骨的時候,其实后代的方子,常常把龙骨当作是一种什么锁精啊、固精啊,让男人不要这个泄精的那种,当然我这边课堂都不讲,因为其实这部分的药性哦,用到后來就是这个药性,用涩剂这件事情,本身到底有没有意义?这个事情还是有存疑的东西。因为人如果要阳气的话,要通,对不对?所以宁可用别的方法来引导,但是我不太喜欢用纯粹的涩药来看待这味药。

那我们看一下神农本草经讲到龙骨的地方。它说治,“心腹鬼注,精物老魅”哦。好像在说这个药一开始的它的工作就是治疗一个人的精神的异常,那你可以说它是固定一个人的元气,让一个人的这个,如果你要少阳区块来讲,就是让一个人的能量场域不要混乱。哦,把元气固定住。

那或者有人说它是,因为这个关于龙骨的药性,到了清代,可能是徐灵胎吧,他讲出一句话,大家都比较认同,他说龙骨是‘敛正气,不敛邪气’。他说有些,我们中药里有一些笨笨的收敛的药,用了之后邪气也被收敛住了,对不对?

那所以,这样的情况下,那我们感冒的时候千万不要吃地黄,对不对?吃了地黄会黏住邪气。可是,龙骨就是那种中医在感冒的时候也可以用的药,因为它收住你的元气,但是不会收住你的邪气啊,这是它一个很好的地方。所以它收住元气,但是它不会黏住那些妖魔鬼怪。

那「咳逆」,就是那种能重镇、降逆、平气的药,引气归源的药,都可以治咳逆。那「泄利脓血」,龙骨当然以药性来讲是涩肠啊,当然没问题。那这个,说到涩肠,龙骨在古时候有一个小小的用途,就是专门治一个毛病叫做大肠油。

说是人的大肠,有些人的大肠会分泌一种黏黏滑滑的东西,不知道有没有人经验过。就是当一个人有大肠油的时候哦,他放屁的时候,会觉得屁股那边好像有吹一个泡泡出来的那种感觉。然后大肠油其实是有种味道的,就是那样的人他放个屁,他整天就是屁的味道在全身。

所以,那股味道就是那种我们一般说的那种老人家身上的,不好闻的,有一点类似,但还是不一样啦。就是那种味道,有些年轻人有这种味道的话,可以考虑是不是有大肠油,然后检查一下,用龙骨把它收掉。

那当然那个便脓血之类的方子,这类药用的很多。那‘女子漏下’,血崩啊、气脱啊,这些龙骨都有办法。然后‘癥瘕坚结’,肿瘤类的东西呢,当然我们说牡蛎本来就是一个很能够治疗肿瘤类的东西的药,那龙骨跟牡蛎搭配的时候,效果会特别的好,这是临床上可以这么说的。

当然古时候医家都会讲说什么,龙骨啊是龙的骨,所以好像龙的这个气会钻进去帮你打妖怪啊什么的,就是讲那些乱七八糟的神话故事。那说不定你挖出来的那块龙骨是马的骨头怎么办?那这个,所以,但是如果我们要用神话的领域来讲的话,至少有一句话勉强可以嘛,就是说,它是一个引阳气归位的药,对不对?

那我们如果有个地方会长出肿瘤,那这个肿瘤就是一个阴实的地方啊,对不对?就是纯阴无阳的一坨区块才会长那个肿瘤啊。那如果你把阳气能够再引回里面的话,是不是那个肿瘤就会有可能,变得比较没有那么恶性?这个可能性就是很重要的一点,虽然讲得很玄,但是是有可能。

关于龙齿

那‘小儿热气惊痫’啊,那以后教《中风篇》的时候,张仲景的风饮汤啊,什么一些就是止肝气上逆、去痰之类的药,龙骨或者龙齿都很有用。所以,你看,紧接着龙骨之后就讲龙齿,对不对?

它就治‘小儿大人惊痫癲疾狂走’啊,就是说,因为中国人的分类法是这样子,龙属肝、虎属肺,所以肝气的这个痰症啊,或者是肝气上冲的什么东西,大概都是用龙字辈的药。那这个什么‘心下结气,不能喘息,诸痉’症,仲景方是不多的,但是唐朝的方书还是蛮多的。

那我们的讲义里有给同学一点点参考的有的没的。就是大家都不要看,我大概讲一下啊。

就是说,宋朝的许叔微遇到一个人,他那个的病是,睡觉的时候会觉得自己的灵魂,飘浮在自己的肉体上方,然后就吓得不能睡觉,因为他睡觉的时候是浮起来的。所以,他就开了一个药,里面用了龙齿,来把这个魂收敛下来。那后来一直到傅青主、陈士铎的方都沿用这个传统。

其实我还蛮奇怪的,因为傅青主、陈士铎的方常常是跟传统脱开的,但是他这件事情上面是沿用许叔微的传统。那么这个病呢,我还真医过。就是从前有一个,有点神经质的,我表妹的朋友,那他就是睡觉的时候,以为自己的灵魂是浮在外面的。

那用了我的药里面加了点龙齿之后啊,科学中药调一调,然后加一点龙齿的粉末进去,他吃了就好了。所以治疗离魂症是蛮行的。不过龙齿,你问一下药局,会觉得蛮好玩的,就是一个动物的下巴,然后一颗颗的牙齿这样子,还蛮丑恶的就是了。

那我要提这个东西,其实离魂症,我们遇的到几个,我不是在提这件事情?我只是在说,就是,中国人说肺藏魄、肝藏魂,要定魂的话就是龙骨或是龙齿。那临床上,就是龙齿比龙骨有效。

也就是说,我今天要提的是,我们之前讲到真武汤的时候,讲到的高血压,有提到高血压,还有一个目的就是叫做镇肝熄风,对不对?那时候我没有跟同学仔细讲为什么镇肝熄风要用龙齿。所以这件事情是在解释这件事情。

因为肝里面的能量会上脱、外冲的时候,用龙齿这个药是特效药,所以以后同学如果开到治高血压的药的时候,这类的反佐药还是要记到几味啦。因为这个原因,所以跟同学讲一下的。

那至于说久服轻身通神明延年,像我们之前有带到过的啊,我那讲义写的不对,我那个讲义写的是取《千金方》,其实是取更早的《肘后方》,就是那个孔子大圣治枕中丹,龟板啊,龙骨啊,远志啊,菖蒲,这些药,是不是?交心肾,然后镇定神,那就是能够,如果是心肾不交的那种元气虚的这种健忘的话,这类的药还是比较有办法的。

所以,这里就是大概的说一下龙骨的用法,那龙骨,龙齿的用法其实你在临床上就是,如果这个人的肝脉啊,又弦、又硬的时候,其实往往就是有机会用到龙字辈药的时候啊。肝脉又弦、又硬的时候。很多这个高血压的人那个肝脉是又弦、又硬的。所以我们临床上面也可以留意到一下这件事情。

好,下面也不得不放人了,再不放人,好像有点不是一般的残忍了,我看看还有没有什么漏掉的东西啊。差不多了啊,已经比昨天多讲了半个钟头了,我们下个礼拜就是双十节,一批同学要求放假一次啊,那我们就下下礼拜再来上继续的内容。

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